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日本古代の信仰

asahi.com: 日本最古の木製仮面 鬼追いのルーツか 奈良・纏向遺跡

奈良県桜井市の纒向(まきむく)遺跡で、木製の仮面(弥生時代末~古墳時代初頭、3世紀前半)が出土し、市教委が26日、発表した。古代の木製仮面としては国内最古で、これまでの例を約400年さかのぼる。同じ場所から木製盾の破片や鎌の柄が見つかり、盾などを手に面をつけて踊る呪術師の姿をほうふつとさせる。古代祭祀(さいし)の具体像を知る一級資料で、農耕儀礼や鬼追いのルーツという見方が出ている。

ひさびさに鳥肌がたった。

SankeiWEB: 邪馬台国時代 最古の木製仮面出土

逆説の日本史 -2- 古代怨霊編(小学館文庫)

逆説の日本史 -2- 古代怨霊編(小学館文庫)

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放言癖が感染したか

「死刑執行、自動的に進むべき」鳩山法相が提言

死刑執行命令書に法相が署名する現在の死刑執行の仕組みについて、鳩山法相は25日午前の記者会見で「大臣が判子を押すか押さないかが議論になるのが良いことと思えない。大臣に責任を押っかぶせるような形ではなく執行の規定が自動的に進むような方法がないのかと思う」と述べ、見直しを「提言」した。

ちととまどった。ので、『元刑務官が明かす死刑のすべて』のレビューを書いた。

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Fly Out

いまTwenty4-7にハマってます。

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そろそろ飽きてきた

WordPressのブログ[<THINKSELL />]は、オリジナルテンプレートを制作する前にPHPの構造を勉強しなくちゃ、じぶんでよぉ制作できん。だから当分先かと。

でも、このブログはMovableTypeを利用してオリジナルテンプレートをつくってきた。で、そろそろ飽きた。リニューアルごろ。もう何回目のリニューアルかわからんけど飽き性なのでしゃーない。どうせならMovableType 4.0系をインストールしてサクッとな。

さっそくローカル環境にMT4をインストール、デフォルトのテンプレートを開いて目をむいた。噂通り。テンプレートの構造が、さ、さっぱりわからん…..orz。

なので、この際、MTのタグを手打ちで一からオリジナルテンプレートを作ってみようかと。しかも今のトレンドにのっかって、めちゃくちゃシンプルな構造に。なんか、Webプロフェッショナルのための黄金則HTML+CSS虎の巻(Web Designing BOOKS)に書いてあって納得したけど、時流は「シンプルなコードにシンプルなCSS」らしい。海外のサイトへアクセスしても得心。

やっぱりコンテンツを魅せるほうにシフトしてるな。イメージはTumblrの[thinksell.jp]だよ。ナビゲーションはAjaxのデキモンを剽窃させてもらって。

でも、結構、シンプルな構文とシンプルなCSSって難しい。ごまかしきかないし、根本がわかってないと打てない。骨折りだけど結構おもろい。時間はかかるだろうけどチャレンジしてみよう。できるだけ画像を使わずに色と構造だけで。

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Lifetime Respect

“Respect”って大切だなぁと痛感する。”Respect”って”Decency”を内に秘めているかどうかって問われると思うわけで。じゃぁ、”Decency”ってどこから滲み出てくるものか。別にそれが足りないとか身につけよなんて上から目線で愚痴る輩になりたいわけじゃない。ただ、ややもすると、忘れてしまう自分がこわいんだ。自覚に無痛。ただそれだけ。

“別に何もかも理想じゃない”って響き。だからスキなことをやりたいようにやる。それをやろうとすると我が儘じゃぁできない。でも仕事にならなくてもいいよ。だって廃業するだけだし。あとは迷惑をどこまでミニマムに食い止められるか。その出口戦略をもってないとスキなことたぁやれない。

で、”いい顔”ってやっぱりあるんだよ。”いい笑顔”も。そして”いい死に顔”も。それを感じとる人はわずかでもいるはずで、その人たちとつながるために「スキなことをやる」というスピリットが大切。

「顔」にでるな。

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Wonderful Tonight

今夜の気分。しあわせの決断を視てたよ。

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謝謝が北京五輪を変えるか?

サンケイという前提でちょっとバイアスをかけて読むぐらいがちょうどいいの鴨。

アウエー同然…中国人観客が“独サポーター”化

サッカー女子W杯グループA(17日、中国・杭州)当初予定の18日が満州事変が始まった日にあたるため17日に変更された試合は、日本にとってはアウエー同然のゲームとなった。
中国人観客は、最近当局が反日暴動などを厳しく取り締まることを知って“ドイツサポーター”に変身。日本のチャンスにはブーイング、ピンチには歓声を上げ続けた。試合終了後に日本選手が「ARIGATO 謝謝 CHINA!」の横断幕を掲げるとさすがに拍手。ある中国人記者は「あの横断幕を見て中国人として恥ずかしくなった」と話した。

日本女子サッカーの「謝謝」めぐり中国で論争

日本の女子サッカーチームが中国で観客からブーイングを受けたにもかかわらず、試合後に「謝謝」(シエシエ)と中国への感謝を表した横断幕を掲げたことに対し、同国内では「勇気に感動した。見習うべきだ」と称賛する声と「過去の侵略を認めない日本の宣伝活動に感動するなど中国の恥だ」と反発する声が交錯、メディアも巻き込んだ論争に発展している。

外野は、嘲笑・立腹・無視・敵対と何でもアリな態度でムカムカできるわけだけど、やっぱり現場の選手には、心地いいものではないでしょう。

世界陸上 OSAKA2007の男子4×100mで日本が決勝へ進出した日、現場で観戦していました。そのときアメリカのアリソン・フェリックスがインタビューで

「今日は、観客も満員で大きな声援を受けたのですばらしい走りができた」

とコメントしてました(うろ覚えですがそんなニュアンスだったかと)。すべての選手に惜しみない拍手と声援を贈る行為が、選手の背中を押すのかどうかなんて私にはまったくわかりません。仮に選手がそれによってベストに近い、あるいはベストを越えるパフォーマンスを発揮してもらえたなら、結果的に観衆はスゴイモノを観たと歓喜できるのだと思うわけです。実際、私はそうでした。

中国人サポーターがやっている行為は、溜飲を下げるのでしょう。それで満足なのだろうと推察します。勝ち負けもさることながら、とにかく日本が苦しい姿を観たい。それを眺めながら罵りたい。

ただ、そのようなふるまいが全体のパフォーマンスを低下させる可能性は残っているわけで、そうなると、自分たちで「つまらない北京五輪」を世界へアピールして演出の一役を買うのだと思います。

こういう記事を眺めたとき、むかしは自分でどうにかできる問題でもないのにイライラしてましたけど、今は、「ああ、またやっているのか」と読むようになりました。
ただ、やっぱり選手はベストな環境で試合をしているわけじゃないなぁと。その点だけが気になるけど、それとて自分でどうこうできるわけじゃない。だから、ただ声をからして応援するだけです。それで一喜一憂させてもらえるのですからありがたい。

数値で採点するスポーツ観戦からちょっぴり距離を置いてみましょう。それもまた乙ですよ、中国の方々。

そうだったのか!中国
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世界7位のB’z

B’z:ハリウッドのロックの殿堂入り アジアから初

人気ロックグループ「B’z」が、ロックなど音楽界の発展に貢献したアーティストをたたえる米ハリウッドのギターセンターにある「ハリウッド・ロック・ウオーク」に殿堂入りすることが20日、分かった。運営関係者によると、アジアのアーティストでは初めてという。[...]ロック・ウオークは85年に設立された。エルビス・プレスリーやスティービー・ワンダーなどが名を連ねている。(ロサンゼルス共同)

デビューから10枚程度ぐらい購入してました。ちなみに今日のめざましによると、世界第7位のセールスだそうです。もちろん、第1位は…..?

いわずもがなですな。

THE BEATLES 1

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そろそろお箸もか

中国、使い捨てはしを漂白して出荷

すでに使用された使い捨てのはしを集めて硫黄などで漂白し、高温消毒などの処理をしないまま出荷していた工場が天津市郊外の農村に集中していることが、地元ジャーナリストらの潜入取材で明らかになった。

マイ箸のトレンドは終息してるんですかね。まぁ、エコの観点というのはまったくスルーです、わたしの場合。
とにかくこわいだけ。

中国の危ない食品―中国食品安全現状調査

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西大津が大津京へ名称変更

JR湖西線の2駅、「大津京」「おごと温泉」に改称

JR西日本の来年春のダイヤ改定に合わせ、いずれも大津市内にあるJR湖西線の西大津駅が「大津京(おおつきょう)」、雄琴駅が「おごと温泉」に改称されることが決まった。地元からの根強い要望に同社が応えた。西大津駅周辺には約1300年前、天智天皇が開いた都「大津京」があったとされ、「文化の薫り高い街づくりの一助に」と、地元住民らが00年ごろから改称を求めて署名集めや市議会へ誓願するなどしていた。[...]両駅の改称にかかる経費のうち約1億3千万円は大津市が負担する予定。

おっ、ついに変わるのか。タクシーで帰宅するとき、「ええ〜っと、JR西大津駅まで、あっ、間違えた、JR大津京まで、ややこしい」なんて…..ならんな。JR西大津でやりすごすだろうなぁ。

近江神宮というのが近くにあるのですが、ここね、平日、ふらっとそぞろ歩くと静かで快感ですよ。まさに静寂。雨上がりのちょい霧がかかったときとかは、なんだか聖なるというか、神宮から滲みでてくる厳かな雰囲気に圧倒される。

あと、伊勢神宮ほどではないけど、ゴミが落ちてないんですね。それに気づくと、なんで一歩外へ出るとこんなにゴミが多い、ではなく、「ゴミがない場所」の爽やかさが際立つ。

近江から日本史を読み直す(講談社現代新書 1892)

近江から日本史を読み直す

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